+7 (495) 781-97-61 contact@sinfo-mp.ru

«Щипков»: «Москва глазами горожанина»

«Щипков»: «Москва глазами горожанина»

Философ, общественный деятель, представитель Церкви Александр Щипков анализирует вклад С.С. Собянина в комплексное развитие Москвы, считая, что мэр вернул столице имперский вид. Аналитик полагает, что С.С. Собянин неизменно стремится сделать город удобным, направляя усилия на жилищное строительство, совершенствуя коммуникации, инфраструктуру, транспорт и т.д.

Церковные нарративы и секулярная идеология. Нужно ли православным «догонять» Второй Ватикан

Церковные нарративы и секулярная идеология. Нужно ли православным «догонять» Второй Ватикан

Политическая украинская турбулентность, на первый взгляд хаотичная и беспорядочная, имеет свои цели и свою философию. С целями все ясно — российские газ, нефть, уголь, металлы, зерно, вода. С методикой тоже более или менее понятно — замещение русской идентичности на любую иную.

«Щипков»: «Соборность и парламентаризм»

«Щипков»: «Соборность и парламентаризм»

Философ, общественный деятель, представитель Церкви Александр Щипков анализирует выступление Святейшего Патриарха Кирилла на Архиерейском совещании Русской Православной Церкви 19 июля 2023 года. По словам эксперта, ключевой тезис Патриарха заключается в том, что Константинополь исказил православное вероучение.

«Щипков»: «Бронзовый век русской литературы»

«Щипков»: «Бронзовый век русской литературы»

Философ, общественный деятель, представитель Церкви Александр Щипков, говоря о бронзовом веке русской литературы, относит к нему поэтов Заболоцкого, Самойлова, Охапкина, Бродского. Аналитик считает, что бронзовый век должен был наступить после большевистского периода, однако, это время затянулось на 30 лет.

«Щипков»: «Психология и Церковь»

«Щипков»: «Психология и Церковь»

Философ, общественный деятель, представитель Церкви Александр Щипков анализирует применение современных технологий психологии и PR при осуществлении православной миссии. Аналитик отмечает, что в этом видится влияние секулярной реформации на Православие, которая приобретает форму греко-протестантизма.