Мы видим столкновение двух реальностей

Мы видим столкновение двух реальностей

Мы живем в ситуации очень сильно разбегающихся представлений о том, что такое хорошо и что такое плохо. А агрессия при обсуждении таких тем показывает, что до диалога далеко, зато от столкновения двух реальностей уже никуда не деться.

Между клерикализацией и дегуманизацией. Как политически корректно научить школьника ценить жизнь и достоинство человека?

Между клерикализацией и дегуманизацией. Как политически корректно научить школьника ценить жизнь и достоинство человека?

Казанская трагедия, как, впрочем, и предыдущие школьные расстрелы, стала отправной точкой для общественной дискуссии о причинах подобных явлений. Не сомневаюсь, что у каждой организации, эксперта, группы есть свой рецепт. Но именно рецепт Предстоятеля Русской Церкви почему-то породил критику, которая доходит до той грани, когда ее можно назвать нравственно неприемлемой.

Александр Щипков: «Православные & Познер»

Александр Щипков: «Православные & Познер»

Интеллигенция в России претендует на роль социальной группы с особыми гражданскими добродетелями. В связи с этим она периодически выдвигает из своего круга представителя и назначает его «совестью нации» — причем назначает не для себя, а для всего народа, не спрашивая об этом народ.

Богомолов и либерализм

Богомолов и либерализм

Первый заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, советник председателя Государственной Думы ФС РФ, член Общественной палаты РФ Александр Щипков — о манифесте Константина Богомолова «Похищение Европы 2.0».

То, что не продается

То, что не продается

Церковный и общественный деятель Владимир Легойда — о том, почему Русская Православная Церковь выступает против суррогатного материнства

Патриарх Кирилл не имеет целью анафему либеральной идеи

Патриарх Кирилл не имеет целью анафему либеральной идеи

Страхи, что Русская Православная Церковь призывает вернуться в Средневековье, являются популярным направлением отечественной массовой культуры. Иррациональность этих опасений может сравниться, наверное, только со страхом самих жителей того времени перед людьми с песьими головами.