Православная журналистика, долго остававшаяся нишевой и обращенной прежде всего к воцерковленной аудитории, за последние десятилетия превратилась в разветвленную медиасреду. Телеканалы, радио, журналы, сайты, подкасты и священники-блогеры формируют аудиторию в десятки миллионов человек, сохраняя миссионерскую задачу и одновременно осваивая законы современного медиарынка.
Университеты все чаще становятся местом, где студенты готовятся не столько к пониманию мира и самих себя, сколько к выполнению конкретных рабочих задач. Образование сводится к процессу приобретения необходимых «практических навыков». В силу динамики развития общества навыки эти быстро устаревают, и процесс их получения становится непрерывным.
Наша жизнь вскоре кардинально изменится. Переоценка ценностей неизбежна. Почему? Потому что идет война. Потому что внутри общества происходит размежевание. Это невидимое противостояние и его исход тесно связаны с вопросами нравственности и воспитания. Следовательно, нам потребуется ревизия педагогических подходов, ревизия всей воспитательной политики.
Позволю себе напомнить, что земная смерть в христианском учении является не абсолютным злом, как это пытается представить Александр Сергеевич, а злом, которое в эсхатологической перспективе побеждено искупительным подвигом Христа.
В четверг в Русской Церкви отмечают 15-летие интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. О том, как менялась Церковь за это время, с какими вызовами столкнулась, и какие сейчас перед ней стоят задачи, рассказал в интервью РИА Новости председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда.
Над большинством мегаполисов мира возвышаются бизнес- и торговые центры, и кажется, что все эти города похожи один на другой и не имеют никакой другой функции, кроме извлечения прибыли. В российских городах за современными зданиями тут и там видны купола храмов, напоминающие нам, кто мы такие, во что верим и ради чего живем. Это наша идентичность, высеченная в камне.