Преследования Украинской Православной Церкви относятся к тем процессам мировой политики, которые перестали требовать специального доказывания. Они являются признанными многим общественными деятелями и публицистами, закреплены в документах международных организаций, свидетельствах религиозных деятелей и правовых экспертизах.
Патриарх Сергий (Страгородский) оставил после себя громадное наследие. Его усилия в области богословия и церковного строительства внесли огромный вклад в русскую историю. При этом во всех деяниях Патриарха видна миссия, возложенная на него Богом, — миссия по спасению русского православия и Русской Церкви.
Политическая украинская турбулентность, на первый взгляд хаотичная и беспорядочная, имеет свои цели и свою философию. С целями все ясно — российские газ, нефть, уголь, металлы, зерно, вода. С методикой тоже более или менее понятно — замещение русской идентичности на любую иную.
Публичное пространство представляет собой царство пиар- и политтехнологий. Данное мнение привычно и действительно является истиной, но истиной не абсолютной и не непреложной. В переломные моменты истории техногенность и тотальное «опосредование» публичного пространства могут нарушаться.
Можно утверждать, что цензура — это точно такой же социальный институт, как полиция, армия, нотариат или здравоохранение. Разумеется, возникает вопрос: почему этот институт становится объектом критики и постоянной идеологической борьбы, имеет защитников и противников?
Проект указа дает возможность большому гражданскому обществу, т. е. народу контролировать работу государственных органов по сохранению традиционных ценностей и их передаче следующему поколению. Чтобы этот контроль не был субъективным, предлагается создать систему оценки с помощью научных исследований, социологических опросов, специальных мониторингов и проч.